《女性史诗》全本免费阅读

过了一会儿，赵梅洗了个苹果递到李同仁书桌旁，彼时他正靠在椅子上看报纸。

赵梅搬了小板凳和一叵罗玉米进来，她一边搓玉米，一边抬头仰望李同仁，说：“老李啊，能不能给老二琢磨琢磨，帮他找个活儿干，他有活儿干才能带着老三出去啊。”

“别提老三，要不是因为你妹夫，我们老三能疯吗？好好的一个孩子，怎么突然之间就疯了？”李同仁一想起这事儿就气不打一处来。

当初他还在部队，李斌十四五岁正青春叛逆期，对什么都好奇，他喜欢车，可全家唯一能碰车的人就是三姨夫牛战，因为他是礼帽厂的司机。

牛战是一个爱喝酒、爱吹牛的男人，他知道李斌喜欢车，就总喜欢撺掇他。

就这样，一个爱逗摆，一个胆子大，牛战就拉着李斌开车去了山西，结果就出事儿了。

赵梅一提这事儿就理亏，只能卑微地低头干活。

李同仁把所有罪责推给别人，俨然一个看似无上权威、所有人都要围着他转的大家长，实则不闻不问、又要随意指责任何人的吸食者。他很矛盾，一面塑造自己超人，一面塑造自己废物，谈权力他展现自己能干，谈办事他就把事情往外推。

“还有！你平日里能不能把他管严一点儿？天天惯着，都让你给惯坏了。”李同仁理所应当地认为赵梅大错特错。

“是是是，我惯的，我惯的是因为我管了，你管了吗？这四个孩子你一个都没管，整天就知道埋怨。”赵梅心有怨气，难得反驳了回去。

李同仁在家庭中总是堂而皇之地缺席，以前在部队没办法，赵梅理解他出去保家卫国；可转业回来后他也从来不管几个孩子。

其实李同仁和赵梅结婚三十年，真正朝夕相处的时间不足三年。

刚退伍回来时，李同仁心情不好，赵梅理解他，包容他，事事都让着他，对于一个生活在底层农村的、没文化、没收入的女人来说，男人就是她的天，于是她天真的以为事事退让能使家庭美满。

可李同仁见赵梅好说话，便把所有的不顺遂都强加在赵梅身上，母亲早亡是赵梅没伺候好，八个幺儿四个早亡是赵梅只会生不会养，活下来这四个学习不好是赵梅没文化不会教。

他天然的认为，赵梅不必被看见，也不配被看见，真是浑然天成的傲慢啊。

赵梅用退让换来的“美满”没有让李同仁满意，相反，换来的是他越来越猛烈的踩踏，以及越来越冷漠的蔑视。可这样一个人，却对同事、邻居、找他解决问题的乡亲等所有的外人都和蔼可亲，极力塑造自己平易近人、和蔼可亲的形象。

李同仁放下报纸，像大爷一样靠在椅背上，高高在上地说：“我没管？你们的钱、粮票都哪儿来的？我没管吗？你就在家带这四个孩子，你看看你带成什么样儿了？”

“我带成什么样儿？”

“这四个孩子是不是都平平安安长大了？”

“这些年不是动乱就是饥荒，我一个女人拉着刚会走的老大，自己在炕上血淋淋的生老三，你管过吗？你爸妈管过吗？生了这个老二哪儿养得活？连米汤都熬不出来，我只能把他给送人了。后来有了老三老四，我拖着大的拽着小的，硬生生的扛啊，饿得我们娘几个实在不行了哟...我就把孩子们捆在炕头儿，去地里拔还没长起来的菜，偷偷拿到集上换钱。”

“去的时候我饿得头晕眼花，薅两片菜叶子就往嘴里塞；回来的时候我只敢低头往前走，生怕一停下就晕死过去。”

“那时候我老爷们儿在哪儿呢？啊？你在哪儿呢？”赵梅满脸苦涩，伸着脖子给他喊回去，搓玉米的手止不住地颤抖。

李同仁感到不耐烦，觉得这是每个女人理所应当的事，因而不爱听这些抱怨，他烦道：“别天天跟我扯这些陈芝麻烂谷子的事儿，那时候我回得来吗？我能做得了主？我回来以后不就成了这家里的长期饭票儿了吗？怎么着？你还不满意？”

赵梅冷笑一声，反击道：“你还长期饭票儿了？那我当了那么多年的长期保姆怎么算？”

“行行行......闭嘴吧你。”李同仁把报纸往桌上一丢，根本不把赵梅当回事儿，他拍拍屁股走了，徒留赵梅一个人气愤地搓玉米。

李同仁是一个冷漠的丈夫，也是一个自私的父亲，更是一个狡猾的人。他经历过十年动荡，对于集体主义和物资匮乏有着深刻认识，所以他极度珍惜握在手里的权力和物质。

因此，他渐渐演化成两幅面孔，一副面孔如履薄冰，卑躬屈膝，是用在领导面前的；一副面孔权威十足，不可一世，是用在妻儿面前的。

赵梅一生受困于家庭，要说她从小到大最幸运的事，莫过于没有被裹上一双完美的小脚。

为什么呢？

因为不配！

那个年代审美畸形，裹小脚是十指不沾阳春水的大小姐才能做的事，她们赵家几代赤贫如洗，赵梅得踩着大脚丫子给地主老财干活儿才行。

在这几十年的压榨之下，赵梅从来没有自我控制权，她没有办法在那个年代找一份工作养活自己，也没有办法为自己争取平等的权利。

她总是试图乞怜那一点点温存、理解和宽慰，可得到的却是数不清的白眼、挑剔和无视。

在她的思维体系里，她自己永远不会是利益榜单的第一名，没结婚时，她的父亲排位第一；恋爱时，她的对象排位第一；结婚后，她的丈夫排位第一；生了儿子以后，她的儿子排位第一。

赵梅把自己丢进封闭守旧、自我牺牲的巨大熔炉里，用儿媳妇、妻子、母亲的身份将自己拼接重塑。

如今，‘儿媳妇’的身份不复存在，她已为人婆母；‘妻子’的身份备受打压，她已无可奈何；只剩下‘母亲’的身份尚存，所以她极尽所能地撑控身边两个儿子。

或许，在某些夜深人静的夜晚，她也有不被看见的孤独，不被肯定的失落，不被尊重的委屈。

——

工作一直没着落，李武沉溺在种困顿的情绪中。

王惠回到乡下，同样是飞鸟再次入囚笼。

没错！那偏远贫瘠的广进村就像是一个巨大的精神牢笼。

赵梅不让她读《红楼梦》，也不希望她学习更多知识、接触更多信息，她在那里只能洗衣服、做饭、带孩子、下地、喂猪......

哦！还有生孩子，那里的女人好像就是为了生孩子而存在的，生一个两个女儿是不行的，她们得一直生，直到是儿子为止。

那里逼仄、贫穷、无知、迂腐、愚昧、封建、自大......成为合适的劳动力和生育机器，全身心为家庭奉献，才是一个好女人的标志。

像赵梅一样的农村女性非常善于自我驯化，也更擅长利用口舌视监她人，这是女人之

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