《名诗三百震诸国,我只想当富商!》
第二百九十五章杀人如麻
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冀州大乘教,乃是大虞的一股邪教,与之相比,太平教都可以称为名门正派。
太乘教的教义是“杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨”,又曰:“新佛出世,除去旧魔。”
鼓吹杀人便是渡人,杀人便能成佛。
冀州大乘教,乃是大虞的一股邪教,与之相比,太平教都可以称为名门正派。
太乘教的教义是“杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨”,又曰:“新佛出世,除去旧魔。”
鼓吹杀人便是渡人,杀人便能成佛。
冀州大乘教,乃是大虞的一股邪教,与之相比,太平教都可以称为名门正派。
太乘教的教义是“杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨”,又曰:“新佛出世,除去旧魔。”
鼓吹杀人便是渡人,杀人便能成佛。
冀州大乘教,乃是大虞的一股邪教,与之相比,太平教都可以称为名门正派。
太乘教的教义是“杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨”,又曰:“新佛出世,除去旧魔。”
鼓吹杀人便是渡人,杀人便能成佛。
冀州大乘教,乃是大虞的一股邪教,与之相比,太平教都可以称为名门正派。
太乘教的教义是“杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨”,又曰:“新佛出世,除去旧魔。”
鼓吹杀人便是渡人,杀人便能成佛。
冀州大乘教,乃是大虞的一股邪教,与之相比,太平教都可以称为名门正派。
太乘教的教义是“杀一人者为一住菩萨,杀十人为十住菩萨”,又曰:“新佛出世,除去旧魔。”
鼓吹杀人便是渡人,杀人便能成佛。
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